Аудиокнига петра 1 узнают в шведском городе. Петра I узнают в шведском городе. Историческая личность на страницах произведений Древней Руси
Песня повествует о тайном посещении Петром I «Стекольного государства» — столицы Швеции Стокгольма. Будущий царь в юности под видом ремесленника жил в Голландии, и это дало почву для со-здания легенд о его тайных зарубежных путешествиях. Петр I в песне изображен любознательным и смелым, способным идти на любые ухищрения для того, что-бы без помех ознакомиться с чужими зем-лями. «Государь-царь», «царь белый» гу-ляет по чужим городам в обличии купчинушки и его узнать удается только «гетману земли шведской».
Противостояние России и Швеции оче-видно как в сюжете, так и в конкретных эпизодах песни. Сначала Петр появляется в чужом государстве под видом заморско-го купчины, затем, когда его узнали, «не пугался», а поторопился скрыться с по-мощью крестьянина, который вывез его «на край синя моря». Там он сел на ко-рабль, удачно ушел от погони и «во Свя-тую Русь возвратился». Так воссоздан-ные события с обычными в фольклоре повторами, постоянными эпитетами, от-рицательными сравнениями рисуют это противостояние.
Но не только сюжет показывает нам противостояние двух стран. Его подчерки-вает и поведение героев. Так, шведская ко-ролевна, узнав по портрету «царя белого», приказала его поскорее поймать, чтобы он не догадался о «шведских замыслах».
Сюжет песни ясно говорит о том, что рассказ ведется сторонником Петра I, ко-торый изображен как организатор одной из опасных и важных акций — разведки во вражеском государстве.
Царский корабль был готов к походу:
Чистым серебром кораблики изнаполнил, Красным золотом суденышки изукрасил.
Эти описания говорят и о красоте цар-ских судов, и об их богатстве. Эпитеты в словосочетаниях чистое серебро и крас-ное золото называют постоянными, они свойственны произведениям фольклора.
Посмотрим, как именуют царя в пес-не: «наш батюшка царь белый», «госу-дарь-царь», «царь-государь», «наш ба-тюшка». Каждое из этих наименований повторяется несколько раз. Все они пока-зывают уважительное отношение авторов песни к Петру I.
О каком историческом эпизоде царствования Петра I рассказано в песне? В чем вы видите особенности изображения царя? Песня повествует о тайном посещении Петром I “Стекольного государства” - столицы Швеции Стокгольма. Будущий царь в юности под видом ремесленника жил в Голландии, и это дало почву для создания легенд о его тайных зарубежных путешествиях. Петр I в песне изображен любознательным и смелым, способным идти на любые ухищрения для того, чтобы без помех ознакомиться с чужими землями. “Государь-царь”, “царь белый”
гуляет по чужим городам в обличии купчинушки и его узнать удается только “гетману земли шведской”.Какие художественные средства используются в этой песне для выражения политического противостояния России и Швеции? Противостояние России и Швеции очевидно как в сюжете, так и в конкретных эпизодах песни. Сначала Петр появляется в чужом государстве под видом заморского купчины, затем, когда его узнали, “не пугался”, а поторопился скрыться с помощью крестьянина, который вывез его “на край синя моря”. Там он сел на корабль, удачно ушел от погони и “во Святую Русь возвратился”. Так воссозданные
события с обычными в фольклоре повторами, постоянными эпитетами, отрицательными сравнениями рисуют это противостояние. Но не только сюжет показывает нам противостояние двух стран. Его подчеркивает и поведение героев. Так, шведская королевна, узнав по портрету “царя белого”, приказала его поскорее поймать, чтобы он не догадался о “шведских замыслах”.
Сюжет песни ясно говорит о том, что рассказ ведется сторонником Петра I, который изображен как организатор одной из опасных и важных акций - разведки во вражеском государстве.
Найдите в тексте песни описание убранства царского корабля. Как вы полагаете, какую художественную роль оно играет? Какие художественные приемы здесь использованы? Как называются эпитеты, входящие в состав словосочетаний чистое серебро, красное золото?
Царский корабль был готов к походу:
Чистым серебром кораблики изнаполнил,
Красным золотом суденышки изукрасил.
Эти описания говорят и о красоте царских судов, и об их богатстве. Эпитеты в словосочетаниях чистое серебро и красное золото называют постоянными, они свойственны произведениям фольклора.
Выделите эпитеты, относящиеся к царю Петру. Какие из них чаще встречаются в тексте? Как воспринимается личность Петра I народом?
Посмотрим, как именуют царя в песне: “наш батюшка царь белый”, “государь-царь”, “царь-государь”, “наш батюшка”. Каждое из этих наименований повторяется несколько раз. Все они показывают уважительное отношение авторов песни к Петру I.
Глоссарий:
- о каком историческом эпизоде царствования петра 1 рассказано в песне
- кто первым узнал петра 1 в стекольном государстве
- петра 1 узнают в шведском городе
- кто первый узнал петра 1 в стекольном государстве
- выделите эпитеты относящиеся к царю петру
(Пока оценок нет)
Другие работы по этой теме:
- Найдите эпитеты, характеризующие Ивана Грозного. Какие особенности этой личности они передают? Царя Ивана Васильевича Грозного в песне характеризуют два эпитета: грозный и православный. Каждый из...
- Какие черты русского национального характера воплощены в образе Петра? Докажите свою точку зрения. При характеристике образа Петра I отметьте, что А.Н. Толстой не идеализирует своего...
- “Надпись I к статуе Петра Великого” (1748). Ломоносов прославляет личность Петра в классицистическом публицистическом жанре “надписи”. В произведении подробно определены личные качества и заслуги Петра...
Петра I узнают в шведском городе
Как никто-то про то не знает, не ведает, Что куда-то наш государь-царь собирается. Чистым се́ребром кораблики изнаполнил, Красным золотом суденышки изукрасил. Он берет-то с собой силушки очень мало, Что одних-то преображенскиих грена́деров. Как приказ-то дает наш батюшка царь белый:
«Ой вы слушайте, офицерушки и солдаты! Не зовите вы меня ни царем своим, ни государем, А зовите вы меня заморскиим ку́пчиной». Уж и грянул государь-царь по морю гуляти. Как носило-то царя по морю неделю, Что носило царя белого другую, Принесло-то его ко Стекольному государству , Что к тому ли шведскому королевству. Что никто-то купчину не узна́ет, Узнавал только его гетман земли шведской. Поскорехонько он к королевнушке метался: «Ах ты гой еси, наша матушка королевна! Не купчинушка по городу гуляет, Что гуляет-то по городу царь белый!»
Как на красное крылечко королевна выходила, Она семи земель царей портреты выносила, По портрету царя белого узнавала, Закричала королевна громким голосом: «Ой вы гой еси, мои шведские генералы! Запирайте вы воро́тички покрепче, Вы ловите царя белого скорее!» Уж и тут-то наш батюшка не пугался, Обо всех он шведских замыслах догадался, Ко крестьянину он на двор скоро бросался: «Ты бери-ко, бери, крестьянин, денег вдоволь, Ты вези меня на край синя моря!» Скоро вывез его крестьянин на край синя моря, А скорей того во кораблик государь-царь садился, Закричал он своим матросам и солдатам: «Ой вы гряньте-ко, ребятушки, дружнее, Вы гребите и плывите поскорее!» Как и первая погоня царя белого догоняет, А другая-то погонюшка настигает. Как возговорит погоня к царю-государю: «Ты возьми-ко, возьми, царь белый, нас с собою. А не возьмешь ты нас, батюшка, с собою, Уж не быть-то нам, горьким, живыми на свете». И тут же вся погоня в сине море побросалась, А наш царь-государь во Святую Русь возвратился.
Вопросы и задания
1. О каком историческом эпизоде царствования Петра I рассказано в песне? В чем вы видите особенности изображения царя?
1. Какие художественные средства используются в этой песне для выражения политического противостояния России и Швеции?
2. Найдите в тексте песни описание убранства царского корабля. Как вы полагаете, какую художественную роль оно играет? Какие художественные приемы здесь использованы? Как называются эпитеты, входящие в состав словосочетаний «чистое серебро», «красное золото»?
3. Выделите эпитеты, относящиеся к царю Петру. Какие из них чаще встречаются в тексте? Как воспринимается личность Петра I народом?
Вопросы и задания ко всей теме
1. Сравните текст одной из исторических песен с былиной. Какие элементы былинного повествования, языка, художественных особенностей вы в ней обнаружили? В чем вы видите отличия былинного героя от героев исторической песни?
2. Изложите сюжет выбранной вами исторической песни. Какое событие стало в ней центральным, кульминационным? Как вы это определили?
3. Приготовьте выразительное чтение одного произведения (по вашему выбору).
Народный театр
Драматические игры и представления были непременной частью народных празднеств. Их можно было увидеть и на деревенских посиделках, и в ярмарочных балаганах, и в духовных училищах, и в солдатских и фабричных казармах. Воздействие этих представлений было сильным. Вот что записал поэт В. Я. Брюсов в своем дневнике о представлении народной драмы «Царь Максимилиан» в канун 1900 года в исполнении рабочих фабрики Полякова: «Те места, которые уцелели с давнего времени, прекрасны. Наивность и торжествующая условность производят сильнейшее впечатление; „за сердце хватает“ (как говорили прежде) при сцене, когда окованный „непокорный сын Адольф“ поет»:
«Я в пустыню удаляюсь От прекрасных здешних мест…»
Самые известные народные пьесы были созданы в XVIII веке. В основу сюжета многих из них легли лубочные картинки, которые в те времена были очень популярны у простого народа. Продавцы лубочных книжек и картинок, которые назывались офени, проникали в самые отдаленные места России.
С интересом смотрели зрители сатирические пьесы. Такие, как знакомая вам пьеска «Барин», а также «Мнимый барин», «Пахомушка» и многие другие.
Урок №2 Фольклор. Русская историческая песня
Цель: Знакомство с историческими народными песнями «Правёж», «Петра Первого узнают в шведском городе», герои и сюжеты фольклорных песен на исторические темы; видеть своеобразие исторических песен, художественные особенности.
Умение находить материал по заданной теме к уроку, работать с текстами различных стилей и жанров, проводить информационно-смысловой анализ текста. Уметь развернуто обосновывать суждения, приводить доказательства, используя цитатный материал. Владение монологической речью, навыки публичного выступления. Осознанное и выразительное чтение текстов.
Воспитание внимательного отношения к историческому прошлому своего Отечества, любви к русской народной песне.
Дидактическая модель обучения: объяснительно-иллюстративная, практическая
Педагогические средства, формы: опорные записи, материалы из учебника истории, иллюстрации, репродукции; взаимосвязь уроков истории, музыки, МХК и литературы.
Вид деятельности учащихся: групповая (творческие и индивидуальные задания).
Настолько песня хороша,
Прозрачно - родниковая,
Что хочет хмурая душа,
Чтоб песнь взлетела снова.
Настолько песня хороша,
Добра, смела, сурова,
Что хочет эту песнь душа
Запомнить слово в слово.
В. Казанцев
Ход урока
1. Урок начинает учитель пения музыкой к песне «Утёс».
Продолжает ученик выразительным чтением текста, делает вывод по теме, идее произведения \народ в песне выражает стремление к свободе, главный герой как носитель идеи свободы идеализируется\.
Учитель пения характеризует чувство, вложенное в мотив: отражает мелодия идейное содержание произведения?
Учитель: Итак, тема нашего урока...
Цель...
2. писал «Еще в колыбели дети убаюкивались песнями, подрастая, сами выучивались напевать... Собиралась зимой молодежь на посиделки, и здесь раздавались песни. Приходила весна, выходили поселяне встречать ее. Ехал крестьянин пахать землю, но облегчил труд своей песней. Собирался молодец жениться, его сватанье, девичник, свадьба - все это непременно оглашалось песнями, готовыми на этот случай. Умирал человек - над ним раздавались похоронные, печальные песни».
Истоки русской народной песни уходят в седую древность. Уже в начале первого тысячелетия нашей эры греческие, римские и арабские историки с восторгам писали о славянских песнях, а самих славян называли песнелюбцами
3. Русская народная песня - произведение прежде всего коллективное.
В доме, на улице, в лесу; во время работы и отдыха: в радости и в горе, песня могла петься для себя и про себя. Чаще всего песня исполнялась хором. Чтобы петь песню хором, не надо было обладать каким-то особым талантом - пели для самих себя, занимаясь одновременно какой-либо неторопливой, монотонной работой (прядением, шитьем, вышиванием. Песен народных очень много, можно ли их как-то разделить на группы? \обрядовые и необрядовые \
Обрядовые связанны с каким-то обрядом, с очень древним, дохристианским представлением о том, что с помощью определенных действий, просьб, заклинаний можно воздействовать на силы природы. Наши предки были земледельцами, поэтому многие обряды и сопутствующие им песни связаны с сельскими работами (веснянки, песни-заклинания сил природы...). Самая совершенная форма обрядовой песни – русская свадьба, где у каждого из действующих лиц (невесты, жениха, свахи, подружек и т. д.) своя роль и свои песни
Необрядовые песни, или бытовые, в свою очередь тоже можно разделить по месту исполнения (беседные, застольные, уличные, луговые - хороводные )
и по характеру напева (протяжные и частые).
Протяжные песни тоже можно разделить уже по тематике: это любовные, семейные, рекрутские, разбойничьи, солдатские .
Строительство железных дорог в России началось с середины XIX века. До этого извозчики перевозили всевозможные товары, а ямщики - почту и пассажиров. Извозчики и ямщики часто и надолго покидали родное село. Нередко они тяжело заболевали в пути, иногда умирали. . Особое место в народном песенном творчестве занимает дорожная песня
4. Попробуйте определить, какая сейчас прозвучит песня, обоснуйте своё мнение.
А. И._______________
С концом XVIJ века в обиход города и деревни начали проникать песни, сочиненные грамотными людьми, позднее поэтами - любителями и профессионалами. В русский фольклор прочно вошли произведения , сова... Часто авторский текст обрабатывался, сокращался, приспосабливался для пения.
В современных сборниках песен нередко встречам: «слова неизвестного автора» или «слова народные». Но у таких «народных песен» есть автор.
Так, текст песни «То не ветер ветку клонит» написал;
«Хас-Булат удалой» - ;
«Есть на Волге утес» - А. А. Навроцк ий.
5. Обратимся вновь к герою этой песни. У нас на уроке присутствуют «историки» и «литературоведы».
Степан Разин \Русаков\
«Из-за острова на стрежень» ...- Определить сходство и различие песен
6. Историческая песня - это своеобразная летопись, история народа, рассказанная самим народом.
Какова тематика исторической песни, в чём её особенности, когда возникла историческая песня____________________________Рыбкин
Что называют исторической песней ? /Рус нар. песня, в которой оразились реальные события отечественной истории, дух эпохи, как то: борьба с татарским игом, крестьянские восстания, покорение Сибири, Северная война, штурм Измаила, Полтавская битва и т. д.
Реальные исторические лица: Иван Грозный, Пётр 1, Степан Разин, Емельян Пугачев, Ермак, Гришка Отрепьев, это песни о Минине и Пожарском, о Суворове и Кутузове, о многолетней борьбе донских казаков за Азов...
7. Иван Грозный______________________Большаков
«Правёж» читает учитель.
Пересказ. Характеристика эпохи, героя.- Терехов
8. Пётр 1__________________________Барабошкин
«Петра 1 узнают в шведском городе»
Пересказ. Характеристика героя.____________________ Алексеев
9. Языковые особенности – какой жанр УНТ напоминает песня?
Что такое былина?
Действительно, былинный эпос получил богатейшее развитие задолго до возникновения исторической песни и затем на протяжении нескольких столетий существовал рядом с нею. Былины передают впечатления и воспоминания о далёком прошлом, и конкретные события в ней узнаются редко.
10. Вспомним языковые особенности былины как жанра: _____________Лена
11. Работа с текстом песен: Зачин, концовка, повторы, постоянные эпитеты, гипербола, речетатив, народная лексика и словообразование , обращения (Ох ты гой еси, добрый молодец!)
Отличие: Все же историческая песня имеет, в сравнении с былинами, меньший объем, большую близость к конкретной действительности. Исторические события, особенно войны, восстания или даже строительство (как возводился Петербург) – всё проходило через судьбу каждого простого человека, поэтому песни исторические также наполнены чувством гордости или ненависти, сострадания или свободы. Это песни мощные, большого эмоционального накала.
В ней живёт непосредственный участник тех событий далёкого прошлого.
Ермак___________________________________________Оля
Песня о Ермаке
Вывод по цели урока.
Д. З. «Народный театр» пересказ \можно по записям в тетради\
Исторические песни посвящались и реформатору русской жизни Петру I. В песнях Петр показан выдающимся полководцем. В них выражается сочувствие народа к его деятельности. В песнях он идеальный царь, заботящийся о благе подданных, блестящий полководец, организатор военных побед. Так, в песне "Петра I узнают в шведском городе" говорится об одном эпизоде царствования Петра I. Царь тайно отправляется в шведское королевство под видом купца. В песне поется, что никто про это не знает и не ведает. Для того, чтобы предстать богатым купцом, он свои корабли наполняет чистым серебром, украшает чистым золотом и берет с собой "силушки очень мало". Петр велит называть себя не государем, а заморским купчиной.
Однако его узнают в "стекольном государстве" (Стокгольме). Шведская королева кричит своим подданным:
"Ой вы гой еси, мои шведские генералы! Запирайте вы воротички покрепче, Вы ловите царя белого скорее!"
Рассказывая об этом событии, песня подчеркивает смелость и находчивость Петра:
Обо всех он шведских замыслах догадался, Ко крестьянину он на двор скоро бросался: "Ты бери-ко, бери, крестьянин денег вдоволь, Ты вези меня на край сине моря".
На кораблях царь уходит от погони. Враги пытаются захватить его в плен, но безуспешно. Стремясь поймать русского царя, королева посылает дважды погоню. А преследователи обращаются с просьбой к Петру, чтобы он взял их с собой, поскольку назад им дороги нет:
"Ты возьми-ко, возьми, царь белый, нас с собою, А не возьмешь ты нас, батюшка, с собою, Уж не быть-то нам, горьким, живыми на свете".
После отказа царя "вся погоня в сине море побросалась". 1
Народ называет Петра "наш батюшка". В этом обращении видна народная любовь к самодержцу.
Исторических песен о Пугачеве значительно меньше, потому что в представлении народа он был законным царем, а не вольным казаком-разбойником. О нем нельзя было складывать разбойничьи песни. В пугачевских песнях народ идеализировал образ Пугачева, видел в нем защитника, героя, изображал его непокорным, гордым даже в тяжелых жизненных ситуациях. Это показано в песне "Суд над Пугачевым. Панин", в которой атаман ведет себя гордо, независимо, отвечая на вопрос царского вельможи Панина:
Судил тут граф Панин вора Пугачева: Скажи, скажи, Пугаченько, Емельян Иванович, Много ли перевешал князей и боярей? Перевешал вашей братьи семьсот семи тысяч. Спасибо тебе, Панин, что ты не попался: Я бы чину-то прибавил, спину-то поправил, На твою бы на шею варованны вожжи, За твою-то бы услугу повыше подвесил! - Граф и Панин испужался, руками сшибался: Вы берите, слуги верные, вора Пугачева, Поведите-повезите в Нижний Городочек, В Нижнем объявите, в Москве покажите… 2
Читайте также другие статьи раздела "Исторические песни" .