Аудиокнига петра 1 узнают в шведском городе. Петра I узнают в шведском городе. Историческая личность на страницах произведений Древней Руси

Песня повествует о тайном посещении Петром I «Стекольного государства» — столицы Швеции Стокгольма. Будущий царь в юности под видом ремесленника жил в Голландии, и это дало почву для со-здания легенд о его тайных зарубежных путешествиях. Петр I в песне изображен любознательным и смелым, способным идти на любые ухищрения для того, что-бы без помех ознакомиться с чужими зем-лями. «Государь-царь», «царь белый» гу-ляет по чужим городам в обличии купчинушки и его узнать удается только «гетману земли шведской».

Какие художественные средства используют-ся в этой песне для выражения политического противостояния России и Швеции?

Противостояние России и Швеции оче-видно как в сюжете, так и в конкретных эпизодах песни. Сначала Петр появляется в чужом государстве под видом заморско-го купчины, затем, когда его узнали, «не пугался», а поторопился скрыться с по-мощью крестьянина, который вывез его «на край синя моря». Там он сел на ко-рабль, удачно ушел от погони и «во Свя-тую Русь возвратился». Так воссоздан-ные события с обычными в фольклоре повторами, постоянными эпитетами, от-рицательными сравнениями рисуют это противостояние.

Но не только сюжет показывает нам противостояние двух стран. Его подчерки-вает и поведение героев. Так, шведская ко-ролевна, узнав по портрету «царя белого», приказала его поскорее поймать, чтобы он не догадался о «шведских замыслах».

Сюжет песни ясно говорит о том, что рассказ ведется сторонником Петра I, ко-торый изображен как организатор одной из опасных и важных акций — разведки во вражеском государстве.

Найдите в тексте песни описание убранства царского корабля. Как вы полагаете, какую худо-жественную роль оно играет? Какие художествен-ные приемы здесь использованы? Как называются эпитеты, входящие в состав словосочетаний чис-тое серебро, красное золото?

Царский корабль был готов к походу:

Чистым серебром кораблики изнаполнил, Красным золотом суденышки изукрасил.

Эти описания говорят и о красоте цар-ских судов, и об их богатстве. Эпитеты в словосочетаниях чистое серебро и крас-ное золото называют постоянными, они свойственны произведениям фольклора.

Выделите эпитеты, относящиеся к царю Пет-ру. Какие из них чаще встречаются в тексте? Как воспринимается личность Петра I народом?

Посмотрим, как именуют царя в пес-не: «наш батюшка царь белый», «госу-дарь-царь», «царь-государь», «наш ба-тюшка». Каждое из этих наименований повторяется несколько раз. Все они пока-зывают уважительное отношение авторов песни к Петру I.

О каком историческом эпизоде царствова­ния Петра I рассказано в песне? В чем вы видите особенности изображения царя? Песня повествует о тайном посещении Петром I “Стекольного государства” - столицы Швеции Стокгольма. Будущий царь в юности под видом ремесленника жил в Голландии, и это дало почву для со­здания легенд о его тайных зарубежных путешествиях. Петр I в песне изображен любознательным и смелым, способным идти на любые ухищрения для того, что­бы без помех ознакомиться с чужими зем­лями. “Государь-царь”, “царь белый”

гу­ляет по чужим городам в обличии купчинушки и его узнать удается только “гетману земли шведской”.Какие художественные средства используют­ся в этой песне для выражения политического противостояния России и Швеции? Противостояние России и Швеции оче­видно как в сюжете, так и в конкретных эпизодах песни. Сначала Петр появляется в чужом государстве под видом заморско­го купчины, затем, когда его узнали, “не пугался”, а поторопился скрыться с по­мощью крестьянина, который вывез его “на край синя моря”. Там он сел на ко­рабль, удачно ушел от погони и “во Свя­тую Русь возвратился”. Так воссоздан­ные

события с обычными в фольклоре повторами, постоянными эпитетами, от­рицательными сравнениями рисуют это противостояние. Но не только сюжет показывает нам противостояние двух стран. Его подчерки­вает и поведение героев. Так, шведская ко­ролевна, узнав по портрету “царя белого”, приказала его поскорее поймать, чтобы он не догадался о “шведских замыслах”.

Сюжет песни ясно говорит о том, что рассказ ведется сторонником Петра I, ко­торый изображен как организатор одной из опасных и важных акций - разведки во вражеском государстве.

Найдите в тексте песни описание убранства царского корабля. Как вы полагаете, какую худо­жественную роль оно играет? Какие художествен­ные приемы здесь использованы? Как называются эпитеты, входящие в состав словосочетаний чис­тое серебро, красное золото?

Царский корабль был готов к походу:

Чистым серебром кораблики изнаполнил,

Красным золотом суденышки изукрасил.

Эти описания говорят и о красоте цар­ских судов, и об их богатстве. Эпитеты в словосочетаниях чистое серебро и крас­ное золото называют постоянными, они свойственны произведениям фольклора.

Выделите эпитеты, относящиеся к царю Пет­ру. Какие из них чаще встречаются в тексте? Как воспринимается личность Петра I народом?

Посмотрим, как именуют царя в пес­не: “наш батюшка царь белый”, “госу­дарь-царь”, “царь-государь”, “наш ба­тюшка”. Каждое из этих наименований повторяется несколько раз. Все они пока­зывают уважительное отношение авторов песни к Петру I.

Глоссарий:

• о каком историческом эпизоде царствования петра 1 рассказано в песне
• кто первым узнал петра 1 в стекольном государстве
• петра 1 узнают в шведском городе
• кто первый узнал петра 1 в стекольном государстве
• выделите эпитеты относящиеся к царю петру

(Пока оценок нет)

Другие работы по этой теме:

1. Найдите эпитеты, характеризующие Ивана Грозного. Какие особенности этой личности они передают? Царя Ивана Васильевича Грозного в песне характеризуют два эпитета: гроз­ный и православный. Каждый из...
2. Какие черты русского национального характера воплощены в образе Петра? Докажите свою точку зрения. При характеристи­ке образа Петра I отметьте, что А.Н. Толстой не идеализирует своего...
3. “Надпись I к статуе Петра Великого” (1748). Ломоносов прославляет личность Петра в классицистическом публицисти­ческом жанре “надписи”. В произведении подробно определены личные качества и заслуги Петра...

Петра I узнают в шведском городе

Как никто-то про то не знает, не ведает, Что куда-то наш государь-царь собирается. Чистым се́ребром кораблики изнаполнил, Красным золотом суденышки изукрасил. Он берет-то с собой силушки очень мало, Что одних-то преображенскиих грена́деров. Как приказ-то дает наш батюшка царь белый:

«Ой вы слушайте, офицерушки и солдаты! Не зовите вы меня ни царем своим, ни государем, А зовите вы меня заморскиим ку́пчиной». Уж и грянул государь-царь по морю гуляти. Как носило-то царя по морю неделю, Что носило царя белого другую, Принесло-то его ко Стекольному государству , Что к тому ли шведскому королевству. Что никто-то купчину не узна́ет, Узнавал только его гетман земли шведской. Поскорехонько он к королевнушке метался: «Ах ты гой еси, наша матушка королевна! Не купчинушка по городу гуляет, Что гуляет-то по городу царь белый!»

Как на красное крылечко королевна выходила, Она семи земель царей портреты выносила, По портрету царя белого узнавала, Закричала королевна громким голосом: «Ой вы гой еси, мои шведские генералы! Запирайте вы воро́тички покрепче, Вы ловите царя белого скорее!» Уж и тут-то наш батюшка не пугался, Обо всех он шведских замыслах догадался, Ко крестьянину он на двор скоро бросался: «Ты бери-ко, бери, крестьянин, денег вдоволь, Ты вези меня на край синя моря!» Скоро вывез его крестьянин на край синя моря, А скорей того во кораблик государь-царь садился, Закричал он своим матросам и солдатам: «Ой вы гряньте-ко, ребятушки, дружнее, Вы гребите и плывите поскорее!» Как и первая погоня царя белого догоняет, А другая-то погонюшка настигает. Как возговорит погоня к царю-государю: «Ты возьми-ко, возьми, царь белый, нас с собою. А не возьмешь ты нас, батюшка, с собою, Уж не быть-то нам, горьким, живыми на свете». И тут же вся погоня в сине море побросалась, А наш царь-государь во Святую Русь возвратился.

Вопросы и задания

1. О каком историческом эпизоде царствования Петра I рассказано в песне? В чем вы видите особенности изображения царя?

1. Какие художественные средства используются в этой песне для выражения политического противостояния России и Швеции?

2. Найдите в тексте песни описание убранства царского корабля. Как вы полагаете, какую художественную роль оно играет? Какие художественные приемы здесь использованы? Как называются эпитеты, входящие в состав словосочетаний «чистое серебро», «красное золото»?

3. Выделите эпитеты, относящиеся к царю Петру. Какие из них чаще встречаются в тексте? Как воспринимается личность Петра I народом?

Вопросы и задания ко всей теме

1. Сравните текст одной из исторических песен с былиной. Какие элементы былинного повествования, языка, художественных особенностей вы в ней обнаружили? В чем вы видите отличия былинного героя от героев исторической песни?

2. Изложите сюжет выбранной вами исторической песни. Какое событие стало в ней центральным, кульминационным? Как вы это определили?

3. Приготовьте выразительное чтение одного произведения (по вашему выбору).

Народный театр

Драматические игры и представления были непременной частью народных празднеств. Их можно было увидеть и на деревенских посиделках, и в ярмарочных балаганах, и в духовных училищах, и в солдатских и фабричных казармах. Воздействие этих представлений было сильным. Вот что записал поэт В. Я. Брюсов в своем дневнике о представлении народной драмы «Царь Максимилиан» в канун 1900 года в исполнении рабочих фабрики Полякова: «Те места, которые уцелели с давнего времени, прекрасны. Наивность и торжествующая условность производят сильнейшее впечатление; „за сердце хватает“ (как говорили прежде) при сцене, когда окованный „непокорный сын Адольф“ поет»:

«Я в пустыню удаляюсь От прекрасных здешних мест…»

Самые известные народные пьесы были созданы в XVIII веке. В основу сюжета многих из них легли лубочные картинки, которые в те времена были очень популярны у простого народа. Продавцы лубочных книжек и картинок, которые назывались офени, проникали в самые отдаленные места России.

С интересом смотрели зрители сатирические пьесы. Такие, как знакомая вам пьеска «Барин», а также «Мнимый барин», «Пахомушка» и многие другие.

Урок №2 Фольклор. Русская историческая песня

Цель: Знакомство с историческими народными песнями «Правёж», «Петра Первого узнают в шведском городе», герои и сюжеты фольклорных песен на исторические темы; видеть своеобразие исторических песен, художественные особенности.

Умение находить материал по заданной теме к уроку, работать с текстами различных стилей и жан­ров, проводить информационно-смысловой анали­з текста. Уметь раз­вернуто обос­новывать суж­дения, приво­дить доказа­тельства, используя ци­татный мате­риал. Владе­ние монологи­ческой речью, навыки публичного выступления. Осознанное и выразительное чте­ние текстов.

Воспитание внимательного отношения к историческому прошлому своего Отечества, любви к русской народной песне.

Дидактическая модель обучения: объяснитель­но-иллюстра­тивная, практическая

Педагогические средства, формы: опорные запи­си, материалы из учебника истории, иллюстрации, репродукции; взаимосвязь уроков истории, музыки, МХК и литературы.

Вид деятельности учащихся: групповая (творческие и индивидуальные задания).

Настолько песня хороша,

Прозрачно - родниковая,

Что хочет хмурая душа,

Чтоб песнь взлетела снова.

Настолько песня хороша,

Добра, смела, сурова,

Что хочет эту песнь душа

Запомнить слово в слово.

В. Казанцев

Ход урока

1. Урок начинает учитель пения музыкой к песне «Утёс».

Продолжает ученик выразительным чтением текста, делает вывод по теме, идее произведения \народ в песне выражает стремление к свободе, главный герой как носитель идеи свободы идеализируется\.

Учитель пения характеризует чувство, вложенное в мотив: отражает мелодия идейное содержание произведения?

Учитель: Итак, тема нашего урока...

Цель...

2. писал «Еще в колыбели дети убаюкивались песня­ми, подрастая, сами выучивались напевать... Собиралась зимой молодежь на посиделки, и здесь раздавались песни. Приходила весна, выходили поселяне встречать ее. Ехал крестьянин пахать землю, но облегчил труд своей песней. Собирался молодец жениться, его сватанье, девичник, свадьба - все это непременно оглашалось песнями, готовыми на этот случай. Умирал человек - над ним раздавались похоронные, печальные песни».

Истоки русской народной песни уходят в седую древ­ность. Уже в начале первого тысячелетия нашей эры греческие, римские и арабские историки с восторгам писали о славянских песнях, а самих славян называли песнелюбцами

3. Русская народная песня - произведение прежде всего коллективное.

В доме, на улице, в лесу; во время работы и отдыха: в радо­сти и в горе, песня могла петься для себя и про себя. Чаще всего песня ис­полнялась хором. Чтобы петь песню хором, не надо было обладать каким-то особым талантом - пели для самих себя, зани­маясь одновременно какой-либо неторопливой, монотонной работой (прядением, шитьем, вышиванием. Песен народных очень много, можно ли их как-то разделить на группы? \обрядовые и необрядовые \

Обрядовые связанны с каким-то обрядом, с очень древним, дох­ристианским представлением о том, что с помощью определенных дейст­вий, просьб, заклинаний можно воздействовать на силы природы. Наши предки были земледельцами, поэтому многие обряды и сопутствующие им песни связаны с сельскими работами (веснянки, песни-заклинания сил природы...). Самая совершенная форма обрядовой песни – русская свадьба, где у каждого из действующих лиц (невесты, жениха, свахи, подружек и т. д.) своя роль и свои песни

Необрядовые песни, или бытовые, в свою очередь тоже можно разделить по месту исполнения (беседные, застольные, уличные, луговые - хороводные )

и по характеру напева (протяжные и частые).

Протяжные песни тоже можно разделить уже по тематике: это любовные, семейные, рекрутские, разбойничьи, солдатские .

Строительство железных дорог в России началось с сере­дины XIX века. До этого извозчики перевозили всевозможные товары, а ямщики - почту и пассажиров. Извозчики и ямщики часто и на­долго покидали родное село. Нередко они тяжело заболевали в пути, ино­гда умирали. . Особое место в народном песенном творчестве занимает дорожная песня

4. Попробуйте определить, какая сейчас прозвучит песня, обоснуйте своё мнение.

А. И._______________

С концом XVIJ века в обиход города и деревни начали проникать песни, сочиненные грамотными людьми, позднее поэтами - любителями и профессионалами. В русский фольклор прочно вошли про­изведения , ­сова... Часто авторский текст обрабатывался, сокращался, приспосабливался для пения.

В современных сборниках песен нередко встре­чам: «слова неизвестного автора» или «слова народные». Но у таких «народ­ных песен» есть автор.

Так, текст песни «То не ветер ветку клонит» написал;

«Хас-Булат удалой» - ;

«Есть на Волге утес» - А. А. Навроцк ий.

5. Обратимся вновь к герою этой песни. У нас на уроке присутствуют «историки» и «литературоведы».

Степан Разин \Русаков\

«Из-за острова на стрежень» ...- Определить сходство и различие песен

6. Историческая песня - это своеобразная летопись, история народа, рассказанная самим народом.

Какова тематика исторической песни, в чём её особенности, когда возникла историческая песня____________________________Рыбкин

Что называют исторической песней ? /Рус нар. песня, в которой оразились реальные события отечественной истории, дух эпохи, как то: борьба с татарским игом, крестьянские восстания, покорение Сибири, Северная война, штурм Измаила, Полтавская битва и т. д.

Реальные исторические лица: Иван Грозный, Пётр 1, Степан Разин, Емельян Пугачев, Ермак, Гришка Отрепьев, это песни о Минине и Пожар­ском, о Суворове и Кутузове, о многолетней борьбе донских казаков за Азов...

7. Иван Грозный______________________Большаков

«Правёж» читает учитель.

Пересказ. Характеристика эпохи, героя.- Терехов

8. Пётр 1__________________________Барабошкин

«Петра 1 узнают в шведском городе»

Пересказ. Характеристика героя.____________________ Алексеев

9. Языковые особенности – какой жанр УНТ напоминает песня?

Что такое былина?

Действительно, былинный эпос полу­чил богатейшее развитие задолго до возникновения исторической песни и затем на протяжении нескольких столетий существовал рядом с нею. Былины передают впечатления и воспоминания о далёком прошлом, и конкретные события в ней узнаются редко.

10. Вспомним языковые особенности былины как жанра: _____________Лена

11. Работа с текстом песен: Зачин, концовка, повторы, постоянные эпитеты, гипербола, речетатив, народная лексика и словообразование , обращения (Ох ты гой еси, добрый молодец!)

Отличие: Все же историческая песня имеет, в сравнении с былинами, мень­ший объем, большую близость к конкретной действительности. Исторические события, особенно войны, восстания или даже строительство (как возводился Петербург) – всё проходило через судьбу каждого простого человека, поэтому песни исторические также наполнены чувством гордости или ненависти, сострадания или свободы. Это песни мощные, большого эмоционального накала.

В ней живёт непосредственный участник тех событий далёкого прошлого.

Ермак___________________________________________Оля

Песня о Ермаке

Вывод по цели урока.

Д. З. «Народный театр» пересказ \можно по записям в тетради\

Исторические песни посвящались и реформатору русской жизни Петру I. В песнях Петр показан выдающимся полководцем. В них выражается сочувствие народа к его деятельности. В песнях он идеальный царь, заботящийся о благе подданных, блестящий полководец, организатор военных побед. Так, в песне "Петра I узнают в шведском городе" говорится об одном эпизоде царствования Петра I. Царь тайно отправляется в шведское королевство под видом купца. В песне поется, что никто про это не знает и не ведает. Для того, чтобы предстать богатым купцом, он свои корабли наполняет чистым серебром, украшает чистым золотом и берет с собой "силушки очень мало". Петр велит называть себя не государем, а заморским купчиной.

Однако его узнают в "стекольном государстве" (Стокгольме). Шведская королева кричит своим подданным:

"Ой вы гой еси, мои шведские генералы! Запирайте вы воротички покрепче, Вы ловите царя белого скорее!"

Рассказывая об этом событии, песня подчеркивает смелость и находчивость Петра:

Обо всех он шведских замыслах догадался, Ко крестьянину он на двор скоро бросался: "Ты бери-ко, бери, крестьянин денег вдоволь, Ты вези меня на край сине моря".

На кораблях царь уходит от погони. Враги пытаются захватить его в плен, но безуспешно. Стремясь поймать русского царя, королева посылает дважды погоню. А преследователи обращаются с просьбой к Петру, чтобы он взял их с собой, поскольку назад им дороги нет:

"Ты возьми-ко, возьми, царь белый, нас с собою, А не возьмешь ты нас, батюшка, с собою, Уж не быть-то нам, горьким, живыми на свете".

После отказа царя "вся погоня в сине море побросалась". 1

Народ называет Петра "наш батюшка". В этом обращении видна народная любовь к самодержцу.

Исторических песен о Пугачеве значительно меньше, потому что в представлении народа он был законным царем, а не вольным казаком-разбойником. О нем нельзя было складывать разбойничьи песни. В пугачевских песнях народ идеализировал образ Пугачева, видел в нем защитника, героя, изображал его непокорным, гордым даже в тяжелых жизненных ситуациях. Это показано в песне "Суд над Пугачевым. Панин", в которой атаман ведет себя гордо, независимо, отвечая на вопрос царского вельможи Панина:

Судил тут граф Панин вора Пугачева: Скажи, скажи, Пугаченько, Емельян Иванович, Много ли перевешал князей и боярей? Перевешал вашей братьи семьсот семи тысяч. Спасибо тебе, Панин, что ты не попался: Я бы чину-то прибавил, спину-то поправил, На твою бы на шею варованны вожжи, За твою-то бы услугу повыше подвесил! - Граф и Панин испужался, руками сшибался: Вы берите, слуги верные, вора Пугачева, Поведите-повезите в Нижний Городочек, В Нижнем объявите, в Москве покажите… 2

Читайте также другие статьи раздела "Исторические песни" .